به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، طاهره رحیمپور ازغدی، عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد، در سلسله نشستهای مجازی «سی شب، سی آیه» که به همت انجمن علمی دانشجویی علوم قرآن و حدیث دانشگاه فردوسی مشهد و با همکاری کانون قرآن و عترت دانشگاه حضرت معصومه (سلاماللهعلیها) برگزار شد، به تبیین الگوی قرآنی زنان از منظر رهبر شهید امام خامنه ای(ره) پرداخت.
ضرورت بازخوانی جایگاه زن در اندیشه اسلامی
وی با اشاره به نگاه امام خامنه ای(ره) به مسئله زن در نظام اسلامی اظهار داشت: یکی از موضوعاتی که در نظام اسلامی آنگونه که باید به آن توجه نشده، مسئله حقوق، جایگاه و منزلت زن است. به گفته رهبر شهید، از همان ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی، پیش از آنکه اندیشه و نگاه انقلاب اسلامی درباره زن بهدرستی شناخته شود، برخی جریانها با بدبینی و پیشداوری به حوزه زن و خانواده نگاه کردند.
رحیمپور ازغدی افزود: بر همین اساس، آیت الله العظمی خامنه ای(ره) تأکید داشتند که لازم و بلکه واجب است درباره جایگاه زن در اسلام تحقیقات عمیق و دقیق انجام شود تا بتوان این جایگاه را بازخوانی و به جامعه زنان و همچنین به افکار عمومی جهان معرفی کرد.
وی یکی از امتیازات اندیشههای رهبر شهید انقلاب در حوزه زنان را نقد دو الگوی رایج زن شرقی و زن غربی دانست و تصریح کرد: در این دیدگاه، پس از نقد این دو الگو، الگوی سومی معرفی میشود که میتواند آسیبهای دو الگوی پیشین را جبران کند. این الگو، زن تراز اسلام و زن تراز انقلاب است.
به گفته وی، در این الگو، زن ضمن برخورداری از لطافت، ظرافت و ویژگیهای زنانه که در الگوی سنتی شرقی دیده میشود، از توانمندی، دانش، مهارت و قدرت حضور اجتماعی که در الگوی غربی مطرح است نیز برخوردار است؛ در واقع این الگو ترکیبی متعادل از نقاط قوت دو الگوی پیشین به شمار میرود.
چهار شاخص زن تراز انقلاب
عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد ادامه داد: در اندیشه رهبر شهید انقلاب، زن تراز اسلام با چهار شاخص معرفی میشود؛ زن باید عفیف، محجبه و شریف باشد و در عین حال در متن و مرکز جامعه حضور داشته باشد.
وی توضیح داد: هر یک از این مفاهیم نیازمند تبیین دقیق است. عفاف تنها به پوشش ظاهری محدود نمیشود، بلکه عفاف در گفتار، رفتار و همه شئون زندگی را شامل میشود. همچنین حضور زن در متن و مرکز جامعه به معنای حضور واقعی و اثرگذار در عرصههای اجتماعی است، نه حضور نمایشی و ویترینی در برخی مسئولیتها.
نقش زنان در عرصههای اجتماعی
خانم رحیمپور ازغدی با بیان اینکه نگاه اسلام به زن، محدودکننده نیست، اظهار کرد: اسلام نه تنها مانع تحصیل، فعالیت اجتماعی یا حضور زن در جامعه نشده، بلکه زمینه رشد و شکوفایی استعدادهای زنان را فراهم کرده است. اگر زنی توانایی ایفای نقش اجتماعی را در کنار نقشهای خانوادگی داشته باشد، اسلام این امکان را برای او به رسمیت میشناسد.
وی تأکید کرد: البته مقصود این نیست که از زن یک «ابرزن» ساخته شود که بدون در نظر گرفتن شرایط زندگی، همه مسئولیتها را به تنهایی بر دوش بکشد؛ بلکه هدف آن است که امکان رشد متوازن برای زنان فراهم باشد.
سوءبرداشتها از معارف اسلامی درباره زنان
این استاد دانشگاه با اشاره به برخی برداشتهای نادرست از متون دینی گفت: گاه برخی روایات بهصورت ناقص یا بدون تحلیل دقیق مطرح میشود و همین امر باعث شکلگیری برداشتهای نادرست از جایگاه زن در اسلام شده است؛ این برداشتها در سطح افکار عمومی جهان نیز تأثیر گذاشته و گاهی اسلام بهعنوان دینی مخالف حقوق زنان معرفی میشود.
وی افزود: در حالی که بررسی سیره پیامبر اسلام نشان میدهد که ایشان در برخورد با زنان، حتی زنانی که در جبهه مخالف قرار داشتند، نهایت احترام و کرامت را رعایت میکردند و این مسئله نشاندهنده نگاه انسانی و کرامتمحور اسلام به زن است.
الگوی سوم زن؛ زن مسلمان ایرانی
رحیمپور ازغدی با اشاره به بیانات رهبرشهید امام خامنه ای (ره) درباره الگوی سوم زن گفت: به تعبیر ایشان، زن مسلمان ایرانی با حضور فعال در انقلاب اسلامی و دوران دفاع مقدس، الگوی جدیدی را در برابر زنان جهان قرار داد؛ الگویی که نه شرقی است و نه غربی.
وی افزود: این الگو نشان داد که زن میتواند در عین حفظ عفاف، حجاب و کرامت، در عرصههای سیاسی و اجتماعی نیز حضوری مؤثر داشته باشد و حتی در شکلدهی به تحولات تاریخی نقشآفرینی کند.
اهمیت خانواده در کنار نقش اجتماعی
عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد با تأکید بر اهمیت خانواده در اندیشه اسلامی بیان کرد: در نگاه رهبرشهید، زن در عین حضور اجتماعی، نقش اساسی در حفظ بنیان خانواده دارد. خانواده سنگری مهم در جامعه اسلامی است و زنان در پاکیزه نگه داشتن این سنگر نقش محوری دارند.
وی ادامه داد: زنان در عین حفظ این نقش، میتوانند در عرصههای اجتماعی نیز سنگرسازیهای جدیدی انجام دهند و در تحولات اجتماعی و سیاسی مشارکت داشته باشند.
الگوی تاریخی زن در فرهنگ اسلامی
خانم رحیمپور ازغدی با اشاره به شخصیت حضرت زینب (س) اظهار کرد: در واقعه کربلا نمونه کامل این الگو را میتوان مشاهده کرد؛ شخصیتی که در عین برخورداری از لطافت و عاطفه زنانه، از شجاعت، صلابت و روحیه مقاومت نیز برخوردار بود.
وی افزود: چنین الگویی نشان میدهد که زن میتواند اوج احساس و رحمت زنانه را با روح جهاد، مقاومت و مسئولیت اجتماعی در هم بیامیزد.
رشد شخصیت اجتماعی زنان پس از انقلاب
این استاد دانشگاه با اشاره به تحولات اجتماعی زنان پس از انقلاب اسلامی گفت: به برکت انقلاب اسلامی، زنان ایرانی به سطح بالایی از خودآگاهی و احساس مسئولیت اجتماعی دست یافتهاند و امروز در بسیاری از عرصههای اجتماعی، فرهنگی و سیاسی نقشآفرینی میکنند.
وی خاطرنشان کرد: در کنار این نقشآفرینی اجتماعی، توجه به شأن مادری و همسری و ارزشگذاری به این جایگاهها نیز از موضوعاتی است که در اندیشه اسلامی و در بیانات رهبر شهید مورد تأکید قرار گرفته است.
انتهای پیام/
نظر شما